Mi intensión al dejarles ésta lectura, no es la de que comprendan cada
una de las palabras ni cada uno de los conceptos, seguramente no cuenten
con las bases conceptuales para seguir muchas de las ideas que aquí se
desarrollan. El objetivo de la lectura es que conozcan el hecho de que
este tipo de lecturas existen, y que este género de ideas circulan por
la cultura contemporánea.
En el futuro, cuando piensen en esta época, nos van a asociar justamente, con éstas ideas.
'Esta es nuestra época.
¿Qué piensas de ésto?
¿Qué piensas de ésto?
“…la obra de Freud no es más que literatura de imaginación”
ResponderEliminarMe parece interesante el análisis que se plantea en el texto sobre la relación entre la literatura y el psicoanálisis, ya sea como un discurso detrás de ella o como un método de análisis.
Tomando en cuenta que como dice Chesterton “la especialización conduce al absurdo”, creo que es evidente que lo que plantea el autor no es una reducción de la obra literaria sino más bien un enriquecimiento de ésta. Por lo que entiendo no se trata pues de pensar que el psicoanálisis busca reducir la literatura a los problemas psicológicos del autor tomando su obra únicamente como un síntoma, sino de prestar una herramienta que enriquece el análisis, tomando en cuenta que cada obra habla de su autor (de manera consciente e inconsciente).
Lo mismo podríamos decir de la obra de Freud, si la vemos como una serie de principios irrefutables puede parecernos reduccionista mientras que si pensamos en ésta como una forma más de interpretar la realidad parece enriquecer más que reducir. Los términos que Freud utiliza para entender el mundo son tomados de otros autores, para ser transformados creando un lenguaje propio, así como serán después tomados del lenguaje de Freud por otros autores para crear otra manera de ver el mundo.
Me parece importante decir también que si estamos en el acuerdo de que no existe una sola manera de interpretar la realidad (o bien un texto), resulta que la variedad de interpretaciones será siempre bienvenida.
En este sentido, la literatura, ( así como la realidad), es una interacción, un diálogo que se crea en la relación del texto y el escritor o del texto y el lector. Así, pueden existir tantas historias como personas que las crean o que las interpretan. Al escribir o leer un cuento, una novela y en realidad cualquier texto vamos creando una versión distinta a la que se plantea, dándole una nueva lectura, Bruner dice: “es como si, para que una historia fuera buena, hubiera que hacerla algo incierta, abierta de algún modo a lecturas alternativas, sujeta a los caprichos de los estados intencionales, indeterminada.” .
De esta manera, las diferentes interpretaciones siempre enriquecen la historia, no la limitan. Tener diferentes puntos de vista no solo es inherente al ser humano, es lo que nos permite comprender la cultura, al otro, e incluso a nosotros mismos. Geertz diría “la humanidad es variada en su esencia como lo es en sus expresiones”, nos movemos en un mundo de diversidad, de posibilidades ilimitadas, en el que la realidad nunca es lo que es sino lo que alguien quiere que sea.
Ma. Fernanda Aragón